Las Cofradías de Sisamón



 




Encontrar esos documentos fue algo muy interesante, aunque en ocasiones resulta muy complicado poder leer los textos elaborados en los siglos del pasado con la ayuda de la inteligencia artificial y el estudio propio llevado a cabo al final puede uno encontrar las cosas y a partir de ahí elaborar lo que sea preciso para compartirlo.






Si quieres leer un estudio interesante sobre lo que se llevó a cabo con las Cofradías de Calatayud y sus pueblos



 puedes verlo  a través de ese enlace, pero mira antes dónde tendrás que darle cuando lo abrás:






Datos del documento

  • Persona que lo redacta / Autoría: Corregidor o justicia mayor de la ciudad de Calatayud.
  • Persona que lo recibe: Consejo de Castilla (Sección de Consejos).

Portada

  1. Calatayud
  2. (Sello en tinta borrosa sup. izq.): [Consejos]
  3. Estado de las Cofradias de la Ciudad de Calatayud y Pueblos de su Partido
  4. (Anotación a lápiz al centro sobre sello de agua): Leg. 7105
  5. (Sello en tinta violeta inf. izq.): A. H. N. / CONSEJOS
  6. (Signatura moderna a lápiz inf. centro): CONSEJOS, 7105, EXP 64 (N.5)



datos del documento

  • Fecha: 5 de mayo de 1771 ("Calatayud y mayo 5 de 1771").
  • Persona que lo redacta: Joseph de Rada y Rodríguez (Corregidor de la ciudad de Calatayud).
  • Persona que lo recibe: Excelentísimo Señor Conde de Aranda (Presidente del Consejo de Castilla).

Notas para el estudio del documento

  • El Conde de Aranda al frente: El documento confirma que esta investigación general arranca por orden directa del mismísimo Pedro Pablo Abarca de Bolea, Conde de Aranda, quien presidía el Consejo de Castilla.
  • Retrasos en la entrega: El Corregidor Joseph de Rada se disculpa por no haber enviado antes el listado de cofradías. Justifica que el territorio tiene "muchísimas" hermandades y que la administración local estuvo colapsada por el reclutamiento militar de quintas.
  • Fase del expediente: Esta carta sirve de presentación del informe oficial. Anuncia que en los pliegos siguientes se van a adjuntar los "planes" o listas detalladas pueblo por pueblo del Partido de Calatayud.


Folio 1

Ex.mo Señor

Mui señor mio, y de mi mayor veneración:

En cumplimiento de lo que se sirvió prevenirme V. E. en carta de 1.º de los que rigen, en que me traslada la que ese Vuestra Señoría Ilustrísima le dijame con fecha de 28 de septiembre del próximo pasado año relativa a la noticia de todas las Cofradías, Hermandades y demás Colegiatas: Debo manifestar a V. E. que a mí regreso de la Ciudad de Tutela adonde pasé con permiso de V. E. en el dicho año pasado, me hizo presente mi Alcalde Maior dicha Carta Orden de 28 de Septiembre, e inmediatamente di las correspondientes providencias, además de las que había tomado dicho mi Alcalde mayor, para adquirir las noticias necesarias para mi desempeño, que

Folio 2

se han logrado con bastante trabajo, por ser muchísimas las Cofradías y Hermandades de esta Ciudad, y su Partido, y en el día se están formando los Planes que dirigiré a V. E. con la mayor brevedad luego que estén efectuados, y no he podido evacuar antes por la ocupación de Quintas, y otros graves neçios que han ocurrido.

Nuestro Señor Guarde a V. E. muchos años. Calatayud y mayo 5 de 1771.

Ex.mo Señor. Señor, B. L. M. de V. E. su mas ren.do e fielmente servidor Joseph de Rada y Rodríguez [Rúbrica]

(En la esquina inferior izquierda, el destinatario): Ex.mo Señor Conde de Aranda





·       Es la primera hoja del informe redactado por Antonio Alcaide (el Alcalde Mayor) el 5 de junio de 1771. En ella explica cómo confeccionó la tabla/plan de las cofradías y propone limitar los gastos de las fiestas a un máximo de 10 libras.

·       Datos del documento

  • Ubicación en el expediente: Folio 1r del informe del Alcalde Mayor
  • Fecha: 5 de junio de 1771.
  • Persona que lo redacta: Antonio Alcaide (Alcalde Mayor de Calatayud, en ausencia del Corregidor).
  • Persona que lo recibe: Excelentísimo Señor Conde de Aranda.


Folio 1

   Ex.mo Señor

·       Muy Señor mío, y de mi mayor veneración: Por ausencia del Caballero Corregidor de esta ciudad a la de Zaragoza paso a manos de V. Ex.a el adjunto plan, y estado que he formado y manifiesta por menor las cofradías, y Hermandades de la misma ciudad y Pueblos de su Partido las fiestas o funciones de Iglesia que cada una de ellas celebra al año, el importe de los gastos de cada función, y el de los de profusión y refrescos, quien costea unos, y otros, las que tienen aprobación R.l, ó del Ordinario, y las que carecen de una y otra cuyas casillas van en blanco, y las que son de devoción y se componen de Gremios Por el mismo estado reconocerá la superior comprehensión de V. Ex.a que en algunas son excesivos los gastos de la función de Iglesia que según mi cortedad deberán reducirse á diez libras particularmente las de las que se componen de gremios: Que los gastos de refrescos, comidas y otros de profusión en las más cofradías y Hermandades




Folio2

hermandades son mui excesivos, y siendo del superior agrado de V. Ex.a se debieran quitar y evitar enteramente pues de lo contrario es notorio el perjuicio que experimentan los Priostres, y Mayordomos quedando arruinadas sus casas; bien que se les podrá permitir el gasto moderado que pareciere a V. Ex.a del nuncio, ó convocador que tienen regularmente, y del Escribano que asiste a las Juntas para las resoluciones y pases de cuentas; y así mismo para cuando ocurrieren funciones Reales en que regularmente se esmeran los gremios y Cofradías de esta ciudad aquella cantidad que estimare oportuna V. Ex.a precedida la correspondiente licencia para estos gastos.

Que las cofradias que se titulan de la Minerva, del Santissimo y de los Esclabos como tambien la de las Almas de esta çiud.d parece deben subsistir, y continuarse los gastos de fiesta que son los únicos que tienen por ser moderados, y dedicarse solo al obsequio del Santissimo Sacramento, y conocido probecho de los fieles y sufragio de las Almas.

Que la cofradia de Santiago de la Espada del numero 22.º que se compone de los Caballeros Distinguidos de esta ciudad parece puede subsistir como asta a aqui respecto a que la Cofradia contribuye





Folio 3

 

de sus fondos con 188.º [libras] y el Prior de ella contribuye con la restante cantidad anual hasta la de 258.º [libras] que es el total del gasto que con dichas circunstancias no parece excesivo. Y que deben quitarse del todo las cofradías de los números 24.º 25.º y 27.º que no tienen aprobación alguna, y su función anual consiste en que una multitud de gentes ban a unas Ermitas a distancia de tres leguas de esta ciudad, y sobre ser de mucha consideración los gastos que se causan se originan contiendas y otros muchos excesos que con precisión deben evitarse. Pues cuanto puedo informar a V. Ex.a en el asunto, y sobre todo se dignará resolver y ordenarme lo que más sea de su mayor agrado.

Nuestro S.or g.de a V. Ex.a m.s a.s Calatayud y Junio 5 de 1771.

Ex.mo S.or

A. L. P. de V. E.

Antonio Alcaide [Rúbrica]

(En la esquina inferior izquierda, el destinatario): Ex.mo S.or Conde de Aranda




Datos del documento

  • Fecha de registro: Calatayud 5. Junio 1771.
  • Persona que lo remite: Alcalde Mayor de Calatayud (Antonio Alcaide).
  • Persona que lo recibe / Secretaría: Secretaría del Consejo de Castilla

Calatayud 5. Junio 1771

El Alcalde mayor 

Remite el Estado de Cofradias, Congregaciones, y demas notisias q.e se le han pedido al Corregidor en este assumpto, y expone en él su dictamen








Transcripción del recorte de Sisamón 



Filas correspondientes a Sisamón

Pueblo

Cofradía

Funciones de Iglesia

Gasto de la Función

Gasto de Profusión

Quién costea los gastos

Aprobación

Motivo / Carácter

Sisamon

S.n Sebastian

una funcion

2 [libras] ... [sueldos]

... 4 [libras] ... [sueldos]

los vecinos

El Ec.co [Eclesiástico]

Devocion

Idem

S.n Pasq.l

una funcion

2 [libras] ... [sueldos]

... 3 [libras] ... [sueldos]

los vecinos ...

El Ec.co

Devocion

Idem

S.smo Sacram.to

una funcion

2 [libras] ... 4 [sueldos]

... [libras] ... [sueldos]

los Debotos ...

El Ec.co

Devocion

Idem

S.n Martin

una funcion

2 [libras] ... 4 [sueldos]

3 [libras] ... [sueldos]

los vecinos ...

El Ec.co

Devocion

Idem

Veracruz

una funcion

2 [libras] ... 4 [sueldos]

... 3 [libras] ... [sueldos]

los vecinos ...

El Ec.co

Devocion


Cofradía de San Sebastián

En el ámbito de las cofradías y hermandades, una Cofradía de San Sebastián hace referencia a una asociación piadosa o de fieles bajo la advocación de este mártir romano, cuyo significado principal histórico era la protección frente a epidemias de peste. 

San Pascual Bailón

En las cofradías y hermandades católicas, San Pascual Bailón es el santo patrono de las Cofradías del Santísimo Sacramento y de los Congresos Eucarísticos, debido al amor inmenso que tuvo en vida por la Sagrada Eucaristía.
Un santo que nació en Torrehermosa, un pueblo vecino de Sisamón.

Santísimo Sacramento

En las cofradías, llevar el título del Santísimo Sacramento significa que la hermandad es de carácter sacramental. Su fin principal no es rendir culto a una imagen de Pasión o de Gloria, sino adorar y dar culto público a Jesucristo real y permanentemente presente en la Eucaristía (la Hostia Consagrada).
Dentro de la jerarquía de los titulares de una hermandad, el Santísimo Sacramento siempre ocupa el puesto de Titular principal y primario. Muchas de estas corporaciones reciben también el nombre de archicofradías o hermandades sacramentales.

San Martín

En las cofradías, hacer referencia a San Martín (por lo general, San Martín de Tours) significa que la hermandad o gremio lo tiene como su santo patrono y protector, marcando además el ciclo de sus reuniones y elecciones anuales cada 11 de noviembre.
Al ser el patrón del pueblo, su emblema es, con diferencia, el más importante para la identidad visual de Sisamón.

 Veracruz (o Vera Cruz) significa verdadera cruz. En el contexto de las cofradías y hermandades de Semana Santa, hace referencia a la reliquia de la cruz donde murió Jesucristo y conmemora la Pasión. Viene del latín vera (verdadera) y crux (cruz) y son de las cofradías de pasión más antiguas de España, con raíces que se extienden desde los siglos XIV y XV.


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